La casa de Trotski en Coyoacán: testigo del fin de un revolucionario


En el corazón del tradicional barrio de Coyoacán, al sur de la Ciudad de México, se encuentra una casa que fue escenario de uno de los eventos más dramáticos del siglo XX. Esta casa, ubicada en la Avenida Río Churubusco número 410, fue el último refugio de León Trotski, uno de los líderes más influyentes de la Revolución Rusa y una figura central en la historia del comunismo internacional. Trotski encontró en México un exilio seguro, pero también su muerte, en un atentado que marcaría el final de su vida y de su lucha política.


Los antecedentes: de la Revolución Rusa al exilio

León Trotski, cuyo nombre real era Lev Davídovich Bronstein, nació en 1879 en el seno de una familia judía en lo que hoy es Ucrania. Desde joven, Trotski se involucró en la política revolucionaria, convirtiéndose en uno de los principales líderes de la Revolución Rusa de 1917. Fue uno de los arquitectos del Ejército Rojo y un destacado teórico marxista, conocido por su oposición a la burocratización del Estado soviético bajo la dirección de Iósif Stalin.


Tras la muerte de Lenin en 1924, Trotski se encontró en una feroz lucha de poder con Stalin, quien eventualmente consolidó su control sobre la Unión Soviética. En 1927, Trotski fue expulsado del Partido Comunista y, poco después, desterrado de la URSS. Su exilio lo llevó a varios países, incluyendo Turquía, Francia y Noruega, antes de encontrar refugio en México en 1937, gracias a la invitación del pintor Diego Rivera y la intervención de su esposa, la artista Frida Kahlo.


El refugio en Coyoacán: un hogar bajo vigilancia

Trotski llegó a México en enero de 1937, donde inicialmente se instaló en la famosa Casa Azul de Frida Kahlo y Diego Rivera en Coyoacán. Sin embargo, debido a diferencias personales y políticas, Trotski se trasladó en abril de 1939 a una casa cercana, que sería su residencia final. Esta casa, construida en 1905, tenía un aspecto austero, con muros altos y reforzados, y con un sistema de seguridad que incluía guardias armados y torres de vigilancia. Trotski vivía allí con su esposa, Natalia Sedova, su nieto Esteban Volkov, y un pequeño grupo de seguidores y guardaespaldas.


El domicilio de Trotski en Coyoacán estaba siempre bajo estricta vigilancia, debido a las amenazas constantes de los agentes soviéticos que lo consideraban un enemigo peligroso. Trotski continuó su labor política desde esta casa, escribiendo y organizando a sus seguidores en lo que él llamaba la "Oposición de Izquierda", una facción que se oponía a las políticas de Stalin. Pese a las precauciones, su seguridad fue vulnerada en mayo de 1940, cuando un comando liderado por el pintor mexicano David Alfaro Siqueiros atacó la casa. Aunque el ataque fue violento, Trotski y su familia sobrevivieron.


El asesinato de Trotski: el golpe final

El 20 de agosto de 1940, el destino alcanzó a León Trotski en su refugio. Ramón Mercader, un agente catalán de la NKVD (la policía secreta soviética), había logrado infiltrarse en el círculo cercano de Trotski bajo la identidad falsa de Jacques Mornard. Aprovechando su relación con una de las secretarias de Trotski, Mercader logró entrar en la casa y, bajo el pretexto de mostrarle un documento, atacó al revolucionario con un piolet, hiriéndolo de gravedad en la cabeza.


Trotski fue trasladado de inmediato al Hospital Cruz Verde de Coyoacán, donde murió al día siguiente, el 21 de agosto de 1940. Sus últimas palabras, dirigidas a su esposa, fueron un mensaje de lucha y esperanza: "Natalia, no puedo seguir, estoy gravemente herido. Pero no olvides nuestra causa, es la causa de los oprimidos y los explotados".


Ramón Mercader fue arrestado en el lugar del atentado y sentenciado a 20 años de prisión por el crimen. Sin embargo, su verdadera identidad y su conexión con Stalin no se descubrieron hasta mucho después. Tras cumplir su condena, Mercader se trasladó a Cuba y luego a la Unión Soviética, donde fue condecorado como Héroe de la Unión Soviética por su servicio.


La casa museo: preservando la memoria de un líder

Hoy en día, la casa donde murió Trotski es el Museo Casa de León Trotski, un sitio dedicado a preservar la memoria del revolucionario y a educar al público sobre su vida y obra. El museo conserva gran parte de la estructura original de la casa, incluyendo la oficina de Trotski, el lugar del atentado y la habitación donde pasó sus últimos momentos.


El museo también alberga exposiciones sobre la vida de Trotski, su pensamiento político y su influencia en los movimientos de izquierda a nivel global. El jardín de la casa, donde se encuentran la tumba de Trotski y un sencillo monumento con una hoz y un martillo, es un lugar de reflexión sobre el impacto de su vida y su muerte en la historia del siglo XX.


La casa de Trotski en Coyoacán no solo es un monumento a su memoria, sino también un testigo mudo de un periodo turbulento en la historia mundial. Representa la lucha de un hombre por sus ideales, la violencia de la política internacional y la tragedia de un destino marcado por la traición y el exilio. Al visitar este lugar, se puede sentir el peso de la historia y la persistencia de un legado que sigue siendo relevante en la actualidad.


La relevancia actual del legado de Trotski

Más allá de su muerte, la figura de Trotski sigue siendo objeto de estudio, debate e inspiración para muchos movimientos de izquierda en todo el mundo. Su crítica al estalinismo y su defensa del internacionalismo socialista continúan resonando en contextos contemporáneos, donde las luchas por la justicia social y los derechos de los trabajadores siguen siendo temas cruciales.


En México, el Museo Casa de León Trotski no solo funciona como un espacio de memoria histórica, sino también como un centro cultural y educativo, donde se realizan conferencias, talleres y exposiciones sobre temas relacionados con la política, la historia y los derechos humanos. De esta manera, la casa de Trotski en Coyoacán sigue viva, no solo como un sitio turístico, sino como un lugar de encuentro y reflexión para las nuevas generaciones que buscan comprender y transformar el mundo en que viven.

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